万毓韡|感时应物,纪录片与二次元的美学交集

2017.8.4

先卖个关子,看图识物。这张图中,你看到的是什么?

那么再来放大看看。我想你大概明白了。

答案揭晓,是油纸伞。

这三张图来自一部燃爆网络,只有九分钟的动画短片——《相思》。因为它,很多人表示“看到了国漫的正确打开方式。”

给我们讲述这个故事的,是一位穿阔腿长裤,玩头发的鬼马少女——万毓韡。她既是二次元少女,又是网络黑客,还是云集的新鲜力量。

话不多的她,讲起二次元这个炙手可热又难以捉摸的市场,却有诸多独到观点。她的分享从国漫开始,以下是实录片段,分享给大家:

近年来国漫玩的很大,《大鱼海棠》、《大圣归来》等“大”字辈的新国漫带动文化归来潮流。

有些人要说了,动画这个东西就是小儿科,是小朋友才会喜欢看的。真的是吗?我认为国漫也好动画也好,它跟我们的生活有很多的关联,和纪录片亦有。

说到国漫,我对近年的作品有个分类,这里仅列举几项:

志怪

志怪类作品以四格漫画为主,“小窗口,大世界”,比如说《十万个冷笑话》、《那年那兔那些事儿》,我形容它们是“学习动机低落的古怪少女,却总能把画面呈现地活灵活现,是又一次混搭的大进击”。

热血

说到热血,大家最先能想到的一定是《网球王子》、《灌篮高手》等日漫,欣赏这类作品的时候,看到很热血的地方,我们会很想站起来从冰箱里拿一杯冰饮料喝。煽起的火,延烧至今,仍能燎原,就是这种感觉。

古风

透过一砖一瓦,看见前任的智慧与生活光景,仿佛坐在长廊上,看时代里的美学盛开。古风是我最喜欢的国漫类型,也是未来时代发展的趋势。像大家熟知的游戏画面感很强的《微微一笑很倾城》以及祖师级别的作品《秦时明月》。

说到这,不难看出,把国漫当成生活美学在钻研,当成一种艺术信仰在创作的职人,他们所做的,其实就是我们一直在说的,有温度的文创事业。

那么紧接着要提出的问题是,二次元年轻人喜欢看什么样的纪录片?今天我想分享的主题是:感时应物。

常常有人问二次元是什么?是不是看不懂的文化?我的概念是,生活美学是根本之道,而国漫也是一种美学。

接下来我会分享几个大家都想要了解的问题:

怎么去理解“次元”?

我们通常所知道的,一次元是一个点的世界,可以比作一条直线,线型空间;二次元是二维平面的世界,主要指动画文Animation(动画)、Comic(漫画)、Game(游戏)、Novel(轻小说)构成的平面世界;三次元是我们所生活的现实世界。

另外还有一个大家不熟悉或不常听到的是——2.5次元,在ACGN的领域里是指“介于二次元与三次元之间”的事物,主要包括以三次元来表现二次元,如手办、cosplay、偶像声优等,以二次元来表现三次元,指恋爱游戏、动画等,依然是虚拟世界中的事物,而非现实世界的事物。

无动画、漫画和游戏前,二次元存在吗?

我的答案是,存在的。

为何这么说?从前,票友也能自己扮上全套头面给唱一出,刘宝瑞先生有个单口《书迷打砂锅》里的书迷,每天念叨“秦王马踏淤泥河”,当年的戏迷,为了迷梅兰芳先生而疯魔了的也不在少数。

所以你看,虚构叙事类作品、绣像连环画、评书也能构成二次元,理论上来说,上古二次元粉,就是戏迷和票友了。

那时候的二次元,其实是有时代标签的。

为二次元赋予一个形容词,我会说它是“进军的次元”

如何理解?数据告诉我们,二次元用户是极具市场潜力的。

二次元的基本属性是男女四六分,男必宅,女必腐,多为年轻的学生党,东部沿海一带较多。

而2016年热议动漫TOP10的数据告诉我们,国产原创与日韩市场相比,国产作品已经可以平分秋色。

关于二次元的人是谁?二次元分为两大类:泛二次元和核心二次元。泛二次元相对涉猎的东西更广。

二次元是否等于无内涵?

二次元似乎是个离传统文化非常遥远的词语,常常用来表达“架空”、“假想”、“幻想”、“虚构”之意,进而也会延伸于代指“架空世界”。而我们的传统文化却是拥有几千年历史,并且实实在在存在于三维空间。

其实二次元跟传统文化是有实实在在的关联的,《我在故宫修文物》在B站的爆红就是一个根据,二次元作品里不乏非遗传统的手艺、还有延展开的关于匠心与文学,这些弘扬中国传统文化的观念是和纪录片的特质一脉相承的。

最后我想说的是,二次元不是中二病,我们一直在找和这个世界对话的方式。

ACG市场正在蓬勃发展,二次元文化也不再是小众群体的自嗨。谁说画风不同不能在一起?听说云集就要和B站联合制作年轻属性的主题纪录片了,这正是一次突破次元的合作。